《周易》下经(归妹)
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54.归妹(卦五十四)
ⅲ
ⅷ(兑下震上)
《归妹》:征凶,无攸利。
《彖》曰:归妹,天地之大义也。天地不交而万物不兴。归妹,人之终始也。说以动,所归妹也。“征凶”,位不当也。“无攸利”,柔乘刚也。
《象》曰:泽上有雷,归妹。君子以永终敝。
初九,归妹以娣。跛能履,征吉。
《象》曰:“归妹以娣”,以恒也。“跛能履吉”,相承也。
九二,眇能视,利幽人之贞。
《象》曰:“利幽人之贞”,未变常也。
六三,归妹以须,反归以娣。
《象》曰:“归妹以须”,未当也。
九四,归妹愆期,迟归有时。
象曰:“愆期”之志,有待而行也。
六五,帝乙归妹,其君之袂不如其娣之袂良。月几望,吉。
《象》曰:“帝乙归妹,不如其娣之袂良”也。其位在中,以贵行也。
上六,女承筐无实,士刲羊无血,无攸利。
《象》曰:上六无实,承虚筐也。
ⅲ
ⅷ(兑下震上)
《归妹》:征凶,无攸利。
《彖》曰:归妹,天地之大义也。天地不交而万物不兴。归妹,人之终始也。说以动,所归妹也。“征凶”,位不当也。“无攸利”,柔乘刚也。
《象》曰:泽上有雷,归妹。君子以永终敝。
初九,归妹以娣。跛能履,征吉。
《象》曰:“归妹以娣”,以恒也。“跛能履吉”,相承也。
九二,眇能视,利幽人之贞。
《象》曰:“利幽人之贞”,未变常也。
六三,归妹以须,反归以娣。
《象》曰:“归妹以须”,未当也。
九四,归妹愆期,迟归有时。
象曰:“愆期”之志,有待而行也。
六五,帝乙归妹,其君之袂不如其娣之袂良。月几望,吉。
《象》曰:“帝乙归妹,不如其娣之袂良”也。其位在中,以贵行也。
上六,女承筐无实,士刲羊无血,无攸利。
《象》曰:上六无实,承虚筐也。
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《周易》系辞上
天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。动静有常,刚柔断矣。方以类聚,物以群分,吉凶生矣。在天成象,在地成形,变化见矣。是故刚柔相摩,八卦相荡,鼓之以雷霆,润之以风雨;日月运行,一寒一暑。乾道成男,坤道成女。乾大始,坤作成物。乾以易,坤以简能;易则易,简则易従;易则有亲,易従则...
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《周易》下经(困)
47.困(卦四十七)ⅷⅴ(坎下兑上)《困》:亨。贞大人吉,无咎。有言不信。《彖》曰:“困”,刚掩也。险以说,因而不失其所,亨,其唯君子乎。“贞大人吉”,以刚中也。“有言不信”,尚口乃穷也。《象》曰:泽无水,困。君子以致命遂志。初六,臀困于株木,入于幽谷,三岁不觌。《象》曰:“入于...
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《周易》上经( 噬嗑)
21.噬嗑(卦二十一)ⅵⅲ(震下离上)《噬嗑》:亨。利用狱。《彖》曰:颐中有物曰噬嗑。噬嗑而亨,刚柔分,动而明,雷电合而章。柔得中而上行,虽不当位,利用狱也。《象》曰:雷电,噬嗑。先王以明罚敕法。初九,屦校灭趾,无咎。《象》曰:“屦校灭趾”,不行也。六二,噬肤灭鼻,无咎。《象》曰:...