《周易》上经(颐)
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27.颐(卦二十七)
ⅶ
ⅲ(震下艮上)
《颐》:贞吉。观颐,自求口实。
《彖》曰:颐,贞吉,养正则吉也。观颐,观其所养也。自求口实,观其自养也。天地养万物,圣人养贤以及万民,颐之时大矣哉!
《象》曰:山下有雷,颐。君子以慎言语,节饮食。
初九,舍尔灵龟,观我朵颐,凶。
《象》曰:“观我朵颐”,亦不足贵也。
六二,颠颐拂经于丘颐,征凶。
《象》曰:“六二征凶”,行失类也。
六三,拂颐,贞凶,十年勿用,无攸利。
《象》曰:“十年勿用”,道大悖也。
六四,颠颐,吉。虎视眈眈,其欲逐逐,无咎。
《象》曰:“颠颐之吉”,上施光也。
六五,拂经,居贞吉,不可涉大川。
《象》曰:“居贞之吉”,顺以従上也。
上九,由颐,厉,吉。利涉大川。
《象》曰:“由颐厉吉”,大有庆也。
ⅶ
ⅲ(震下艮上)
《颐》:贞吉。观颐,自求口实。
《彖》曰:颐,贞吉,养正则吉也。观颐,观其所养也。自求口实,观其自养也。天地养万物,圣人养贤以及万民,颐之时大矣哉!
《象》曰:山下有雷,颐。君子以慎言语,节饮食。
初九,舍尔灵龟,观我朵颐,凶。
《象》曰:“观我朵颐”,亦不足贵也。
六二,颠颐拂经于丘颐,征凶。
《象》曰:“六二征凶”,行失类也。
六三,拂颐,贞凶,十年勿用,无攸利。
《象》曰:“十年勿用”,道大悖也。
六四,颠颐,吉。虎视眈眈,其欲逐逐,无咎。
《象》曰:“颠颐之吉”,上施光也。
六五,拂经,居贞吉,不可涉大川。
《象》曰:“居贞之吉”,顺以従上也。
上九,由颐,厉,吉。利涉大川。
《象》曰:“由颐厉吉”,大有庆也。
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《周易》上经(小畜)
09.小畜(卦九)ⅳⅰ(乾下巽上)《小畜》:亨。密云不雨。自我西郊。《彖》曰:“小畜”,柔得位而上下应之,曰小畜。健而巽,刚中而志行,乃亨。“密云不雨”,尚往也。“自我西郊”,施未行也。《象》曰:风行天上,“小畜”。君子以懿文德。初九,“复自道,何其咎?吉。《象》曰:“复自道”,...
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《周易》上经(讼)
06.讼(卦六)ⅰⅴ(坎下乾上)《讼》:有孚窒惕,中吉,终凶。利见大人。不利涉大川。《彖》曰:讼,上刚下险,险而健,讼。“讼有孚窒惕,中吉”,刚来而得中也。“终凶”,讼不可成也。“利见大人”,尚中正也。“不利涉大川”,入于渊也。《象》曰:天与水违行,讼。君子以作事谋始。初六,不永...
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《周易》下经(丰)
55.丰(卦五十五)ⅲⅵ(离下震上)《丰》:亨,王假之。勿忧,宜日中。《彖》曰:丰,大也。明以动,故丰。“王假之”,尚大也。“勿忧宜日中”,宜照天下也。日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息,而况于人乎,况于鬼神乎?《象》曰:雷电皆至,丰。君子以折狱致刑。初九,遇其配,虽旬无咎,往有尚。...
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《周易》上经(泰)
11.泰(卦十一)ⅱⅰ(乾下坤上)《泰》:小往大来,吉,亨。《彖》曰:“泰,小往大来。吉,亨。”则是天地交而万物通也,上下交而其志同也。内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人,君子道长,小人道消也。《象》曰:天地交,泰。后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。初九,拔茅茹以其汇。...