通典的文学精髓

我们精心挑选并整理了来自名人、智者的言辞，每一句都是心灵的触动。这个通典精彩专题不仅是文字的艺术，更是心灵的指南。通过通典专题，我们希望为你的生活注入更多思索，为你的心灵开启通往智慧之门的大门。不论你是知识追寻者，还是人生探险家，通典都是你的不二之选，通典都将是你不可或缺的伙伴。让我们一同穿越文字的海洋，感受智慧的浪潮，探寻生命的奥秘。每个字句都是一次心灵的碰撞，一次智慧的传承，愿这里的文字为你的心灵带来温暖和力量。

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《通典》卷十三选举一

序自昔羲后，因以物命官，事简人淳，唯以道化，上无求欲於下，下无干进於上，百姓自足，海内乂安，不是贤而非愚，不沽名而尚行，推择之典，无所闻焉。爰洎唐、虞之官人也，俾乂水土，缉熙帝载，敷五教，正五刑，播百穀，典三礼，咨于四岳，明扬侧陋，询事考言...
《通典》卷一百五十五兵八

孙子曰："锐卒勿攻。强而避之，(避其所长也。彼府库充实，士卒强盛，则当备避以待其虚。欲以弱制强，不若变也。)少而逃之，(高壁垒，勿与战也。彼众，我之师寡，不可敌，则当自逃，守匿其形。)不若则能避之。(引兵备之，强弱不敌，势不相若，则...
《通典》卷一百五十七兵十

孙子曰："绝斥泽，唯亟去无留；(斥，咸卤之地，水草恶，浸洳不可处军也。亟，纪力反。)为交军於斥泽之中，必依水草而背众树，(不得已为与敌战，而会斥泽之中，当背稠树以为固守。)此处斥泽之军。平陆处易，(车骑之利也。)而右背高，前死后生，(...
《通典》卷五十五礼十五沿革十五吉礼十四

告礼(商周魏东晋梁大唐)古者天子将巡狩，必先告於祖，命史告群庙及社稷、圻内名山大川。七月而遍。亲告用牲，史告用币。(子思之语。)商汤将伐桀，告天云："余小子履(履，汤名。)敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝，(商尚白，未变夏礼，故用玄...
《通典》卷一百八礼六十八开元礼纂类三序例下

君臣冕服冠衣制度大裘冕，无旒，金饰，玉簪导，以组为缨，色如其绶。(令云"冕长尺六寸，广八寸，玄表纁里。"以下广狭皆准此。)裘以黑羔皮为之。(令云："玄领、褾、襟缘，朱裳。"后有诏夏月以葛代裘。)白纱中单。(令云："皂领，青褾、...
《通典》卷二十八职官十

武官上○将军总叙三代之制，天子六军，其将皆命卿，(一万二千五百人为军。)故夏书曰"大战於甘，乃召六卿"。盖古之天子寄军政於六卿，居则以田，警则以战，所谓入使理之、出使长之之义。其职在国，则以比长、闾胥、族师、党正、州长...
《通典》卷九十三礼五十三沿革五十三凶礼十五

王侯兄弟继统服议(晋东晋宋)晋武帝咸宁二年，安平穆王薨，无嗣，以母弟敦上继献王后，移太常问应何服。博士张靖答，宜依鲁僖服闵三年例。尚书符诘靖曰："穆王不臣敦，敦不继穆，与闵僖不同。"孙毓、宋昌议，以穆王不之国，敦不仕诸侯，不...
《通典》卷一百五礼六十五沿革六十五凶礼二十七

丧礼杂制周制，服术有六：一曰亲亲，二曰尊尊，三曰名，四曰出入，五曰长幼，六曰从服。(术，道也。亲亲，父母为首。尊尊，君为首。名，世母叔母之属也。出入，女子子嫁者及在室者也。长幼，成人及殇者也。从服，若夫为妻之父母、妻为夫之党服。)...
《通典》卷五十三礼十三沿革十三吉礼十二

大学(小学庠序附○虞夏商周汉后汉魏晋东晋宋齐后魏隋大唐)有虞氏大学为上庠，小学为下庠。(大学篇曰："古之欲明明德於天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。"尊师敬长而大学...
《通典》卷一百四十九兵二

法制孙子曰："法者，曲制，官道，主用也。(曲制者，部曲、幡帜、金鼓之制也。官者，百官之分用也；道者，粮路也。主用者，主军费用。)卒已亲附而罚不行者，则不可用也。故令之以文，齐之以武，(文仁，武法。)是谓必取。(文恩，武罚。)令素行，以教...
《通典》卷一百二十四礼八十四开元礼纂类十九嘉礼三

皇帝於明堂读五时令○陈设礼部尚书先读令三日，奏读月令，承以宣告。前三日，尚舍直长施大次於青龙门外道北，南向。(仲春於青阳太庙；季春於青阳右个；孟夏於朱雀门外道东，西向；仲夏於明堂太庙；季夏於明堂右个；孟秋於白虎门外道北，南...
《通典》卷一百二十六礼八十六开元礼纂类二十一嘉礼五

皇太子加元服○告太庙皇太子将冠，先告太庙，如常告之仪。○临轩命宾赞所司先奏请司徒一人为宾，卿一人为赞冠，吏部承以戒之。前一日，尚舍奉御整饬御幄於太极殿，卫尉设群官、朝集使、诸蕃客次於左右朝堂。太乐令展宫悬之乐於殿...
《通典》卷一百五十一兵四

孙子曰："用閒有五：有因閒，有内閒，有反閒，有死閒，有生閒。五閒俱起，莫知其道，是谓神纪。因閒者，因其乡人而用之者也。(因敌乡人知敌表里虚实之情，故就而用之，可使伺候也。)内閒者，因其官人而用之者也。(因在其官失职者，若刑戮之子...
《通典》卷一百六十三刑法一

刑法序前志曰："夫人，有生万物之最灵者也。然而爪牙不足供其欲，趋走不足避其害，无毛羽以御寒暑，必役物以为养，任智而不恃力者也。故不仁爱则不能群，不能群则不能胜物。群而聚之，是为君矣；归而往之，是为王矣。人既群居，不能无喜怒...
《通典》卷一百六十兵十三

孙子曰："下政攻城。(言攻城屠邑，政之下者，所害者多。)攻城之法，为不得已。修橹轒辒，(上汾，下温。)具器械，三月而后成，(修橹，长橹也。轒辒，四轮车。皆可推而往来，冒以攻城。器械，谓云梯、浮格衡、飞石、连弩之属。攻城总名。言修...
《通典》卷一百三十二礼九十二开元礼纂类二十七军礼一

皇帝亲征类於上帝(宜社附)○纂严纂严前一日，本司承制宣摄内外诸司，各随职备办。尚舍奉御施御幄於太极殿北壁下，南向如常。守宫设群官文武次於东西朝堂如常仪。典仪设群官位於殿庭，文东武西，每等异位，重行北面，相对为首。乘黄...
《通典》卷一百九十三边防九

西戎五○康居康居国，汉时通焉。在大宛西北可二千里，与粟弋、伊列邻接。王理乐越匿地卑阗城，亦居苏薤城，去长安万二千三百里。不属都护。户十二万。东至都护理所五千五百里。与大月氏同俗。地和暖，饶桐、柳、蒲萄，多牛羊，出好...
《通典》卷一百十二礼七十二开元礼纂类七吉礼四

皇帝夏至祭方丘(后土同孟冬祭神州及摄事附)○斋戒前祭七日，戒誓，皇帝服衮冕。前祭二日，太尉告高祖神尧皇帝庙，如常告之仪。(告以配神作主。)孟冬祭神州，则告太宗文武圣皇帝庙。馀并如圆丘之仪。○陈设前祭三日，尚舍直长施大...
《通典》卷一百五十兵三

孙子曰："用兵之道，校之以计，而索其情。(索其胜负之情。索音山格反，搜索之义。)曰：主孰有道？将孰有能？(道德智能。主，君也。先考校两国之君，谁知谁否也。若荀息断虞公贪而好宝，宫之奇懦不能强谏是也。)天地孰得？(视两军所据，知谁...
《通典》卷十七选举五

杂议论中大唐贞观八年三月，诏进士读一部经史。二十二年九月，考功员外郎王师明知贡举，时冀州进士张昌龄、王公理并有俊才，声振京邑，而师明考其文策全下，举朝不知所以。及奏等第，太宗怪无昌龄等名，因召师明问之，对曰："此辈诚有词...
《通典》卷九十五礼五十五沿革五十五凶礼十七

前母党为亲及服议(晋)晋蔡谟答王濛问曰："前母之党应为亲，不疑丧服，但问尊卑长幼拜敬之礼也。代多此事，而所不同。惠帝时，尚书令满武秋是曹彦真前母之兄，而不为内外之亲，相见如他人。吾昔以问江思悛，悛以为：'人不疑继母之党而...
《通典》卷一百十五礼七十五开元礼纂类十吉礼七

皇帝孟春吉亥享先农(摄事附)○斋戒前祀五日，皇帝散斋三日於别殿；致斋二日，一日於太极殿，一日於行宫。馀同上辛仪。○陈设前享三日，陈设如圆丘仪。前享二日，太乐令设宫悬乐如圆丘仪，唯乐悬树路鼓、为瘗埳於坛壬地内壝之外为异...
《通典》卷三食货三

乡党(土断版籍并附○上古周东晋宋齐梁陈后魏北齐隋大唐)昔黄帝始经土设井以塞诤端，立步制亩以防不足，使八家为井，井开四道而分八宅，凿井於中。一则不洩地气，二则无费一家，三则同风俗，四则齐巧拙，五则通财货，六则存亡更守，七则出...
《通典》卷八十九礼四十九沿革四十九凶礼十一

五服年月降杀之二○齐縗三年周制，父卒为母。(马融曰："父卒，无所复屈，故得伸重服三年也。"今与父在同义，见杖周章。)继母如母，言继母之配父与因母同，故孝子不敢殊也。(因犹亲也。)慈母如母，谓妾之无子者，妾子之无母者，父命妾曰...
《通典》卷一百四十一乐一

乐序夫音生於人心，心惨则音哀，心舒则音和。然人心复因音之哀和，亦感而舒惨，则韩娥曼声哀哭，一里愁悲；曼声长歌，众皆喜忭，斯之谓矣。是故哀、乐、喜、怒、敬、爱六者，随物感动，播於形气，协律吕，谐五声。舞也者，咏歌不足，故手舞之，足蹈...