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诗经诗词

我们精心挑选并整理了来自名人、智者的言辞,每一句都是心灵的触动。这个诗经诗词专栏不仅是文字的艺术,更是心灵的指南。通过诗经诗词专栏,我们希望为你的生活注入更多思索,为你的心灵开启通往智慧之门的大门。不论你是知识追寻者,还是人生探险家,诗经诗词都是你的不二之选,诗经诗词都将是你不可或缺的伙伴。让我们一同穿越文字的海洋,感受智慧的浪潮,探寻生命的奥秘。每个字句都是一次心灵的碰撞,一次智慧的传承,愿这里的文字为你的心灵带来温暖和力量。

  • 诗经·豳风—《东山》

    诗经·豳风—《东山》

    我徂东山,慆慆不归。我来自东,零雨其蒙。我东曰归,我心西悲。制彼裳衣,勿士行枚。蜎蜎者蠋,烝在桑野。敦彼独宿,亦在车下。我徂东山,慆慆不归。我来自东,零雨其蒙。果臝之实,亦施于宇。伊威在室,蠨蛸在户。町疃鹿场,熠耀宵行。不...

  • 诗经—《甘棠》

    诗经—《甘棠》

    蔽芾甘棠,勿翦勿伐,召伯所茇。蔽芾甘棠,勿翦勿败,召伯所憩。蔽芾甘棠,勿翦勿拜,召伯所说。赏析:召伯:周朝大臣本诗劝人不要砍伐甘棠树,表达人们对召伯的纪念,诗以对甘棠树的爱护,写对曾在甘棠树下歇息的召伯的爱戴,爱屋及乌,正是一...

  • 诗经—《麟之趾》

    诗经—《麟之趾》

    麟之趾,振振公子,于嗟麟兮。麟之定,振振公姓,于嗟麟兮。麟之角,振振公族,于嗟麟兮。赏析:以传说中的麒麟作比,歌颂公族子孙兴旺而有仁德。...

  • 诗经·小雅—《蓼莪》

    诗经·小雅—《蓼莪》

    蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳。蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。哀哀父母,生我劳瘁。瓶之罄矣,维罍之耻。鲜民之生,不如死之久矣。无父何怙,无母何恃。出则衔恤,入则靡至。父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,长我育我。顾我复我,出入腹我...

  • 诗经·小雅—《鹤鸣》

    诗经·小雅—《鹤鸣》

    鹤鸣于九皋,声闻于野。鱼潜在渊,或在于渚。乐彼之园,爰有树檀,其下宅萚。它山之石,可以为错。鹤鸣于九皋,声闻于天。鱼在于渚,或潜在渊。乐彼之园,爰有树檀,其下维榖。它山之石,可以攻玉。【注释】:讽人求贤自助。九皋:皋,沼泽。九...

  • 诗经—《猗嗟》

    诗经—《猗嗟》

    猗嗟昌兮,颀而长兮。抑若扬兮,美目扬兮。巧趋跄兮,射则臧兮。猗嗟名兮,美目清兮,仪既成兮。终日射侯,不出正兮,展我甥兮。猗嗟娈兮,清扬婉兮。舞则选兮,射则贯兮。四矢反兮,以御乱。注释:猗嗟:吁嗟,叹词昌:形容身体健壮。抑:懿的借字...

  • 诗经·陈风—《东门之池》

    诗经·陈风—《东门之池》

    东门之池,可以沤麻。彼美淑姬,可以晤歌。东门之池,可以沤紵。彼美淑姬,可以晤语。东门之池,可以沤菅。彼美淑姬,可以晤言。【注释】:池:城池。沤:浸泡。叔姬:姬姓家排行第三的女子。晤歌:对歌。紵:苧麻菅:音间,草名。【赏析】:《东门...

  • 诗经—《螽斯》

    诗经—《螽斯》

    螽斯羽诜诜兮,宜尔子孙振振兮。螽斯羽薨薨兮,宜尔子孙绳绳兮。螽斯羽揖揖兮,宜尔子孙蛰蛰兮。赏析此诗称颂人子孙众多而且有贤德。王念孙说:“首章之振振言其仁厚,二章之绳绳言其戒慎,三章之蛰蛰言其和集,皆称其子孙之贤,非徒...

  • 诗经—《江有汜》

    诗经—《江有汜》

    江有汜,之子归,不我以。不我以,其后也悔。江有渚,之子归,不我与。不我与,其后也处。江有沱,之子归,不我过。不我过,其啸也歌。赏析:本诗描写一个被弃女子的思念与痛苦,诗以江水支流起兴,也比喻男子变心而无情义。女子由感念而至啸...

  • 诗经·小雅—《白驹》

    诗经·小雅—《白驹》

    皎皎白驹,食我场苗。絷之维之,以永今朝。所谓伊人,於焉逍遥。皎皎白驹,食我场藿。絷之维之,以永今夕。所谓伊人,於焉嘉客。皎皎白驹,贲然来思。尔公尔侯,逸豫无期。慎尔优游,勉尔遁思。皎皎白驹,在彼空谷。生刍一束,其人如玉。毋...

  • 诗经诗词集锦

    诗经诗词集锦

    诗经——《猗嗟》猗嗟昌兮,颀而长兮。抑若扬兮,美目扬兮。巧趋跄兮,射则臧兮。猗嗟名兮,美目清兮,仪既成兮。终日射侯,不出正兮,展我甥兮。猗嗟娈兮,清扬婉兮。舞则选兮,射则贯兮。四矢反兮,以御乱。注释:猗嗟:吁嗟,叹词昌:形容身体...

  • 诗经·唐风—《采苓》

    诗经·唐风—《采苓》

    采苓采苓,首阳之巅。人之为言,苟亦无信。舍旃舍旃,苟亦无然。人之为言,胡得焉?采苦采苦,首阳之下。人之为言,苟亦无与。舍旃舍旃,苟亦无然。人之为言,胡得焉?采葑采葑,首阳之东。人之为言,苟亦无从。舍旃舍旃,苟亦无然。人之为言,胡...

  • 诗经—《将仲子》

    诗经—《将仲子》

    将仲子兮,无逾我里,无折我树杞。岂敢爱之?畏我父母。仲可怀也,父母之言亦可畏也。将仲子兮,无逾我墙,无折我树桑。岂敢爱之?畏我诸兄。仲可怀也,诸兄之言亦可畏也。将仲子兮,无逾我园,无折我树檀。岂敢爱之?畏人之多言。仲可怀也...

  • 诗经—《载驰》

    诗经—《载驰》

    载驰载驱,归唁卫侯。驱马悠悠,言至于漕。大夫跋涉,我心则忧。既不我嘉,不能旋反。视而不臧,我思不远。既不我嘉,不能旋济。视而不臧,我思不閟[1]。陟彼阿丘,言采其芒。女子善怀,亦各有行。许人尤之,众樨且狂。我行其野,芃芃[2]其...

  • 诗经·唐风—《蟋蟀》

    诗经·唐风—《蟋蟀》

    蟋蟀在堂,岁聿其莫。今我不乐,日月其除。无已大康,职思其居。好乐无荒,良士瞿瞿。蟋蟀在堂,岁聿其逝。今我不乐,日月其迈。无已大康,职思其外。好乐无荒,良士蹶蹶。蟋蟀在堂,役车其休。今我不乐,日月其慆。无已大康,职思其忧。好...

  • 诗经·陈风—《株林》

    诗经·陈风—《株林》

    胡为乎株林?从夏南兮?匪适株林,从夏南兮!驾我乘马,说于株野。乘我乘驹,朝食于株。【注释】:胡:为什么。株林:株邑的郊外。株,陈国邑名,在今河南省西华县西南,夏亭镇北。株是陈国大夫夏御叔的儿子百般征舒的封邑。从夏南:追求夏南之...

  • 诗经—《丘中有麻》

    诗经—《丘中有麻》

    丘中有麻,彼留子嗟。彼留子嗟,将其来施施。丘中有麦,彼留子国。彼留子国,将其来食。丘中有李,彼留之子。彼留之子,贻我佩玖。注释:丘:土丘。麻:大麻。留:迟,迟迟不来。将;请。施施:悄然而来。赏析:《丘中有麻》描写女子等待情人到来...

  • 诗经—《木瓜》

    诗经—《木瓜》

    投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也!投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也!投我以木李,报之以琼玖。匪报也,永以为好也!注释:投:此作赠送,给予。木爪:落叶灌木,果实似小爪。报:报答。琼琚:美玉美石之通称匪:同“非”好:情感...

  • 诗经·桧风—〈羔裘〉

    诗经·桧风—〈羔裘〉

    羔裘逍遥,狐裘以朝。岂不尔思?劳心忉忉。羔裘翱翔,狐裘在堂。岂不尔思?我心忧伤。羔裘如膏,日出有曜。岂不尔思?中心是悼【注释】:《桧风》是桧国地区的诗歌,共有四篇。桧国,相传是周初分封祝融氏的后代,姓妘,地理位置在今河南省...

  • 诗经—《摽有梅》

    诗经—《摽有梅》

    摽有梅,其实七兮。求我庶士,迨其吉兮。摽有梅,其实七兮。求我庶士,迨其今兮。摽有梅,顷筐塈之。求我庶士,迨其谓之。赏析:本诗描写未嫁的女子感叹青春逝去,渴望有男子及时来求婚。诗以落梅比喻青春消逝,尤以落梅的多少暗喻时光...

  • 诗经·陈风—《东门之枌》

    诗经·陈风—《东门之枌》

    东门之枌,宛丘之栩。子仲之子,婆娑其下。穀旦于差,南方之原。不绩其麻,市也婆娑。穀旦于逝,越以鬷迈。视尔如荍,贻我握椒。【注释】:东门:陈国都城东门。枌:音分,白榆栩:音许,柞树子仲:陈国的姓氏穀:毂去车加上一下禾,音古,指风光美好...

  • 诗经·唐风—《绸缪》

    诗经·唐风—《绸缪》

    绸缪束薪,三星在天。今夕何夕,见此良人。子兮子兮,如此良人何!绸缪束刍,三星在隅。今夕何夕,见此邂逅。子兮子兮,如此邂逅何!绸缪束楚,三星在户。今夕何夕,见此粲者。子兮子兮,如此粲者何!注释:绸缪:音仇谋,缠绕,捆束束薪:捆住的柴草,喻...

  • 诗经·颂—《泽陂》

    诗经·颂—《泽陂》

    彼泽之陂,有蒲与荷。有美一人,伤如之何?寤寐无为,涕泗滂沱。彼泽之陂,有蒲与莲。有美一人,硕大且卷。寤寐无为,中心悁悁。彼泽之陂,有蒲菡萏。有美一人,硕大且俨。寤寐无为,辗转伏枕。【注释】:陂:音皮,水池的边沿,湖滨伤:忧思卷:音全...

  • 诗经—《园有桃》

    诗经—《园有桃》

    园有桃,其实之肴。心之忧矣,我歌且谣。不知我者,谓我士也骄。彼人是哉,子曰何其?心之忧矣,有谁知之!有谁知之!盖亦勿思!园有棘,其实之食。心之忧矣,聊以行国。不知我者,谓我士也罔极。彼人是哉,子曰何其?心之忧矣,有谁知之!有谁知之!盖...

  • 诗经·豳风—《伐柯》

    诗经·豳风—《伐柯》

    伐柯如何?匪斧不克。取妻如何?匪媒不得。伐柯伐柯,其则不远。我觏之子,笾豆有践。【注释】:则:法。其则不远:合乎礼法笾:音边,竹篾器具,古代祭祀或宴会上用以装果类的竹器,形像高却盘。豆:用以装肉类的器具,与笾形相似。有木、有陶...