人,都可以成功!
人不可长他人的威风,灭自己的志气。只要有志气,发挥自己的所长,每个人都有可能成功。
常言,“贼是小人,智过君子。”就是说,一般人的智慧是不可轻觑的,很多所谓的小人,智力其实胜过一般的所谓智者。
十六国时期,后赵的的开国皇帝石勒,是羯族人,幼时家贫,没有文化。但他知道,要成大业,不能有勇而无谋。因此,他特别喜欢史学。力求从历代帝王的兴衰中学到治国的知识,汲取经验教训。因自己不识字,就定时让儒生念给他听,并在听的过程中发表自己的看法。有一次,他让人给他读《汉书》,当听到郦食其(秦汉之际的谋士)劝汉高祖刘邦册立六国诸侯的后裔时,石勒吃惊地说:“这可是个坏主意。如果是这样,他怎么会得了天下呢?”等听到谋士张良及时谏止后,又高兴的说,“得亏张良了。”你看,石勒虽没文化,但他能本能地认识到,立六国的后裔不利于国家的统一,这智慧就很不一般。可见,一个人的智慧和他的文化水平并不是完全是统一的。智慧并不单单存在于有文化的人之中。
前些时候在电视上看到一则有趣的消息。说有一个蹬三轮车的车夫,居然能熟背一部《新华字典》。只要你一提哪个字,他立时便能答出在字典的某页某行,半点不差。连字的解释、读音,等等,都能回答得一清二楚。这哪是一般的头脑?简直就是计算机。记得温总理曾提到,说有一个外宾看到总理博闻强记,就曾夸他的脑袋是computer(计算机)。总理有计算机似的记忆能力,为国家尽心尽力,当然是好事。可是,一个三轮车夫的计算机脑袋又能有什么用呢?
我想,既然有如此超强的记忆力,难道就不能想想如何发挥这惊人记忆力的作用吗?这要是用到正地方,大钱轻松就可以挣到,还用得着辛辛苦苦蹬三轮车吗?
不过,问题可能并不那么简单。
苏轼曾说:“非才之难,所以用才实难。”就是说,具备一种才能并不是件什么大的难事,而如何去运用这种才能,使其能发挥应有的作用,却是件难事。“贼是小人,智过君子。”尽管小人可能有超过君子的智力,但他们的智力用不到正地方,他把智力用在偷盗上,所以只能做个小人。
凡人都有所长。如果都能把其所长发挥出来,说不定都是伟人。
有人说,世界上没有废物,所谓的废物,其实都是用在不当地方的宝物。这话是很有道理的。生活中有成功者,有失败者。成功者不过是把自己的才能用到了正确的地方罢了。失败者,不是没有才能,而是没有把他们所具有的才能发挥出来,仅此而已。
人们也常说,仆人最看不起他的主人,即使这主人是个伟人,也是一样。这是为什么?其实很简单,人都是普通人,都具有常人所具有的优缺点和七情六欲。伟人之所以成了伟人,不过是他某方面的优点得到了充分发挥罢了。也就是说,他在某一方面是伟人,在其他方面可能全是矮子。而仆人往往看不到主人的伟大之处,所能看到的却是主人的不足和缺点。所以,他们就看不起主人。
人无完人,凡人都是有缺点的。平常在媒体上所看到的英雄人物,往往是个完人的形象,其实,这全是谎言,是美化。谁都不是神仙,把人塑造成完人,完全是误导。当人们听到某伟人、某科学家等等的事迹的时候,会肃然起敬。因为向人传达的正是他伟大的一面,不登大雅之堂的生活细节没有提及。而当在实际生活中接触他们的时候,一个正负面参半的真实的人站在人面前,你就可能会有一种“也不过如此”的感觉。原因就在于,他也是常人。科学家也并不是每一个细胞都是科学家。
三国时,吴蜀要结为唇齿,蜀国派了一辩士邓芝出使吴国,大显身手;吴国苦没人可派,张温毛遂自荐,表示要去。孙权担心他见诸葛亮,不能很好地传达自己的意图。张温就说:“孔明也是个人,我怕他什么!”结果,张温不辱使命,出色地完成了这次外交重任。是的,诸葛亮不过就是足智多谋罢了,其实,他也是人。
人是变化来的,变到今天,人们的智力,体能都是差不多的。世界上根本就没有什么超乎常人的超人。当然,人存在差异。但也不存在根本性的不同。即使有人说爱因斯坦的大脑比一般人的要大,也不过是一般的差异罢了,并不存在根本性的不同。
项羽当年看到秦始皇出行时那赫赫的阵势,曾感叹:“将相宁有种乎?”。正确的回答是:没有!秦失其鹿,夺得天下者都可以如此。所以我们说,人各有所长,如果都能扬长避短,就都能成功。
人不可长他人的威风,灭自己的志气。只要有志气,发挥自己的所长,每个人都有可能成功。
常言,“贼是小人,智过君子。”就是说,一般人的智慧是不可轻觑的,很多所谓的小人,智力其实胜过一般的所谓智者。
十六国时期,后赵的的开国皇帝石勒,是羯族人,幼时家贫,没有文化。但他知道,要成大业,不能有勇而无谋。因此,他特别喜欢史学。力求从历代帝王的兴衰中学到治国的知识,汲取经验教训。因自己不识字,就定时让儒生念给他听,并在听的过程中发表自己的看法。有一次,他让人给他读《汉书》,当听到郦食其(秦汉之际的谋士)劝汉高祖刘邦册立六国诸侯的后裔时,石勒吃惊地说:“这可是个坏主意。如果是这样,他怎么会得了天下呢?”等听到谋士张良及时谏止后,又高兴的说,“得亏张良了。”你看,石勒虽没文化,但他能本能地认识到,立六国的后裔不利于国家的统一,这智慧就很不一般。可见,一个人的智慧和他的文化水平并不是完全是统一的。智慧并不单单存在于有文化的人之中。
前些时候在电视上看到一则有趣的消息。说有一个蹬三轮车的车夫,居然能熟背一部《新华字典》。只要你一提哪个字,他立时便能答出在字典的某页某行,半点不差。连字的解释、读音,等等,都能回答得一清二楚。这哪是一般的头脑?简直就是计算机。记得温总理曾提到,说有一个外宾看到总理博闻强记,就曾夸他的脑袋是computer(计算机)。总理有计算机似的记忆能力,为国家尽心尽力,当然是好事。可是,一个三轮车夫的计算机脑袋又能有什么用呢?
我想,既然有如此超强的记忆力,难道就不能想想如何发挥这惊人记忆力的作用吗?这要是用到正地方,大钱轻松就可以挣到,还用得着辛辛苦苦蹬三轮车吗?
不过,问题可能并不那么简单。
苏轼曾说:“非才之难,所以用才实难。”就是说,具备一种才能并不是件什么大的难事,而如何去运用这种才能,使其能发挥应有的作用,却是件难事。“贼是小人,智过君子。”尽管小人可能有超过君子的智力,但他们的智力用不到正地方,他把智力用在偷盗上,所以只能做个小人。
凡人都有所长。如果都能把其所长发挥出来,说不定都是伟人。
有人说,世界上没有废物,所谓的废物,其实都是用在不当地方的宝物。这话是很有道理的。生活中有成功者,有失败者。成功者不过是把自己的才能用到了正确的地方罢了。失败者,不是没有才能,而是没有把他们所具有的才能发挥出来,仅此而已。
人们也常说,仆人最看不起他的主人,即使这主人是个伟人,也是一样。这是为什么?其实很简单,人都是普通人,都具有常人所具有的优缺点和七情六欲。伟人之所以成了伟人,不过是他某方面的优点得到了充分发挥罢了。也就是说,他在某一方面是伟人,在其他方面可能全是矮子。而仆人往往看不到主人的伟大之处,所能看到的却是主人的不足和缺点。所以,他们就看不起主人。
人无完人,凡人都是有缺点的。平常在媒体上所看到的英雄人物,往往是个完人的形象,其实,这全是谎言,是美化。谁都不是神仙,把人塑造成完人,完全是误导。当人们听到某伟人、某科学家等等的事迹的时候,会肃然起敬。因为向人传达的正是他伟大的一面,不登大雅之堂的生活细节没有提及。而当在实际生活中接触他们的时候,一个正负面参半的真实的人站在人面前,你就可能会有一种“也不过如此”的感觉。原因就在于,他也是常人。科学家也并不是每一个细胞都是科学家。
三国时,吴蜀要结为唇齿,蜀国派了一辩士邓芝出使吴国,大显身手;吴国苦没人可派,张温毛遂自荐,表示要去。孙权担心他见诸葛亮,不能很好地传达自己的意图。张温就说:“孔明也是个人,我怕他什么!”结果,张温不辱使命,出色地完成了这次外交重任。是的,诸葛亮不过就是足智多谋罢了,其实,他也是人。
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午后
对于我来说,上午总是急速而紧密的。尽管它看上去那样明亮。水意、清爽。然而我总是愿意希望下午早些到来。中午像一柄刀,把时间切断。同时也把速度与质地随手改变。整个午后变得缓慢,绵长,悠远。像映在镜子中的窗台,下着一半的帘子,光线因寂静而分外意味深长...
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爱过了,才知道伤了、痛了
爱过了,才知道伤了、痛了如果不是因为太爱你我永远不会踏上另一方天空也就永远不会发现在另一个没有我的天地里才是最真实的你自己原来心真的可以这么疼就像刀尖在上面轻轻的游弋划出一道又一道深深浅浅的血痕然后任由红色的液体肆意漫延那是一种怎样的痛楚由心...
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悼念母亲的散文伤感怀念文章
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