元旦的诗—《壬午元旦对盆花感赋》
《壬午元旦对盆花感赋》这首诗写的非常好,体现了诗人的深切感情,我们一起来看看《壬午元旦对盆花感赋》的原文及作者简介。
《壬午元旦对盆花感赋》原文
寂寞盆花也自开,移根犹忆手亲栽。
云昏雾湿春仍好,金蹶元兴梦未回。
乞米至今馀断帖,埋名从古是奇才。
劫灰满眼堪愁绝,坐守寒灰更可哀。
《壬午元旦对盆花感赋》作者简介
陈寅恪(1890—1969) 江西义宁(今修水)人。早年赴日本留学,清光绪三十一 年(1905)归国,后入上海吴淞复旦公学学习,宣统二年 (1910)赴欧洲留学,先后在德国柏林大学和瑞士苏黎世大 学学习语言学。次年归国。1913年赴法国巴黎高等政治 学校经济部留学。1914年归国,一度任蔡锷秘书,参加讨 袁之役。1918年赴美国,入哈佛大学,从朗曼习梵文和巴 利文。1921年转往德国柏林大学研究院梵文研究所习东 方古文字。1925年归国,应清华学校之聘,与王国维、梁 启超、赵元任同为国学研究院导帅;清华改制后,任中文、 历史、哲学三系合聘教授。1930年后,兼任中央研究院历 史语言研究所研究员兼第一组(历史)主任、故宫博物院理 事、清代档案编委会委员。1937年抗日战争爆发后,赴香 港大学讲学,任中文系主任、1941年起任西南联合大学 教授。1945年应牛津大学之聘,赴英国任教,兼治眼疾。 1947牛返国,任清华大学教授。1948年,当选为中央研究 院院士。同年底,转任广州岭南大学教授。1952年后,任 中山大学教授、中央文史馆副馆长、中国科学院哲学社会 科学部委员等。1930年在其所撰《陈垣敦煌劫余录序》 中最早提出“敦煌学’的概念,指出“敦煌学者,今日世界 学术之新潮流也”。在该序中,就北京图书馆所藏八千余卷 敦煌写本提出九个方面的研究价值,即摩尼教经、唐代史 事、佛教文义、小说文学史、佛教故事、唐代诗歌之佚文、古 语言文字、佛经旧泽别本、学术之考证,为敦煌学研究指明了方向。撰有《大乘稻芊经随听疏跋》、《忏海火罪金光明经 冥报传跋》、《有相大人生天因缘曲跋》、《须达起精舍因缘 曲跋》、《韦在秦妇吟校笺》、《西游记玄奘弟子故事之演 变》、《莲花色尼出家因缘跋》等多篇论文;还在《敦煌石室 写经题记汇编序》、《元白诗签证搞》等论著中,利用敦煌资 料补史、证史、大多数敦煌学论文收入《金明馆丛稿》、《金 明论从稿二编》;《隋唐制度渊源略论稿》、《唐代政治史述 论稿》及《元白诗笺证稿》三书也使用一些敦煌资料;还撰 有《寒柳堂集》、《柳如是别传》等。
-
关于元旦的诗—《那一年,那一天》
那一年,那一天那一年那一天我习惯了一个人等待新年快乐如果我是一片叶子无处安放的青春我一直都在此生你若不离我便不弃无奈繁花落尽一种美丽叫放弃如果没有如果谁伴我走漫漫长路换一种方式活着雨一直在下此生你若安好便是晴天...
-
关于元旦的诗—《元旦之夜》
《元旦之夜》原文花炮弥空满城芳,流光溢彩披盛装。欢声笑语人潮涌,美味佳肴满街香。五彩缤纷龙狮耍,霓虹变换荣耀光。大展宏图新愿景,莺歌燕舞再辉煌。...
-
关于元旦的诗—《元会诗》
《元会诗》原文初岁元祚,吉日惟良。乃为嘉会,宴此高堂。尊卑列叙,典而有章。衣裳鲜洁,黼黻玄黄。清酤盈爵,中坐腾光。真膳杂遝,充溢圆方。笙磐既设,筝瑟俱张。悲歌厉响,咀嚼清商。俯视文轩,仰瞻华梁。愿保兹善,千载为常。欢笑尽娱,乐哉未央。皇家容贵,寿考无疆。《元会诗》...
-
关于元旦的诗—《凤城新年辞》
《凤城新年辞》原文巧裁幡胜试新罗,画彩描金作闹蛾。从此剪刀闲一月,闺中针线岁前多。《凤城新年辞》作者简介查慎行(1650~1727)清代诗人,当代著名作家金庸先祖。初名嗣琏,字夏重,号查田;后改名慎行,字悔余,号他山,赐号烟波钓徒,晚年居于初白庵,所以又称查初白。海宁袁花(...