鲁迅名言及出处
但看别人的作品,也很有难处,就是经验不同,即不能心心相印。所以常有极要紧,极精彩处,而读者不能感到,后来自己经验了类似的事,这才了然起来。(见1933年8月13日致董永舒信,《鲁迅全集》十卷165页)
所以我也只得依了自己的觉察,孤寂地姑且将这些写出,作为在我的眼里所经过的中国的人生。(《集外集•俄文译本<阿 Q正传>序及著者自叙传略》,《鲁迅全集》七卷78页)
一定要到得“不幸而吾言中”,这才大家默默无言,然而为时已晚,是彼此都大可悲哀的。(《且介亭杂文二集•序言》,《鲁迅全集》六卷171页)
自称盗贼的无须防,得其反倒是好人;自称正人君子的必须防,得其反则是盗贼。(《而已集•小杂感》,《鲁迅全集》三卷397页)
在我的眼下的宝玉,却看见他看见许多死亡;证成多所爱者,当大苦恼,因为世上,不幸人多。惟憎人者,幸灾乐祸,于一生中,得小欢喜,少有挂碍。然而憎人却不过是爱人者的败亡的逃路,与宝玉之终于出家,同一小器。(《集外集拾遗•<绛洞花主>小引》,《鲁迅全集》七卷419页)
他是知道中国的一切事万不可“办”的;即如档案罢,任其自然,烂掉,霉掉,蛀掉,偷掉,甚而至于烧掉,天下太平;倘一加人为,一“办”,那就舆论沸腾,不可开交了。结果办事的人成为众矢之的,谣言馋谤,百口也分不清。(《而已集•谈所谓“大内档案”》,《鲁迅全集》三卷424页)
头儿胡行于上,蚁民乱碰于下,结果是各人的门前都不成样,各家的瓦上也一团糟。(《南腔北调集•谚语》,《鲁迅全集》四卷415页)
我想,人们在社会里,当初是并不这样彼此莫不相关的,但因豺狼当道,事实上因此出过许多牺牲,后来就自然的走到这条路上去了。(《南腔北调集•经验》,《鲁迅全集》四卷413页)
现在的人间也还是“大王好见,小鬼难当”的处所,……(《三闲集•路》,《鲁迅全集》四卷70页)
现在所做的,虽只是些无聊事,但人也只有人的本领,一部分人以为非必要者,一部分人却以为必要的。(《书信•致胡今虚》,《鲁迅全集》十卷163页)
一个人的言行,从别人看来,“大可不必”之点多得很,要不然,全国的人们就好像一个了。(《且介亭杂文二集•从“别字”说开去》,《鲁迅全集》六卷221页)
凡人们的言论,思想,行为,倘若自己以为不错的,就愿意天下的别人,自己的朋友都这样做。(《而已集•魏晋风度及文章与药及酒之关系》,《鲁迅全集》三卷392页)
凡有一人的主张,得了赞和,是促其前进的,得了反对,是促其奋斗的,独有叫喊于生人中,而生人并无反应,既非赞同,也无反对,如置身毫无边际的荒原,无可措手的了,这是怎样的悲哀呵,……(《呐喊•自序》,《鲁迅全集》一卷5页)
人的言行,在白天和在深夜,在日下和在灯前,常常显得两样。(《准风月谈•夜颂》,《鲁迅全集》五卷158页)
因为一个人的言行,总有一部分愿意别人知道,或者不妨给别人知道,但有一部分却不然。然而一个人的脾气,又偏爱知道别人不肯给人知道的一部分。(《且介亭杂文•孔另镜编<当代文人尺牍钞>序》,《鲁迅全集》六卷330页)
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