张立勤简介
网络打开一扇门
作者:张立勤
网络,以其无形而柔软的力量,侵入了我们的生活,或者说侵入了我们的精神。尽管网络还不能称之为精神的高地,它好像更像是“高地”下面的一片辽阔的疆域。网络以其庞杂、刺激、新锐、时尚、媚俗、垃圾等的无所不包的信息,建构了一个神奇多变的信息帝国。现代人的生活,不停地游历于网上网下,这已成为一个并非虚拟的客观现实。网络使主流与边缘的意念与行径重叠,使一个人与n个人的欲望与寻找链接。时光仍在按照自己的轨迹行进,空间也仍在按照自己的模式变迁,而网络却试图冲破一切时空阻碍,将瞬间的情景,或情景的瞬间扩大化、快捷化、复制化……由此,网络有了“四维”,或者有了“星期八”的微妙意味?换言之,网络无非是“信息”流动的超级市场,“信息货币”在里面流通、互换、折旧、再版、增值,如同黄金成为了货币便带着货币的本质征服人类一样。
网络逼迫你与许多旧的东西剥离,就博客而言:旧文本、旧投稿的方式、旧纸媒、旧编辑部……在网络面前都面临着挑战。与纸媒与共的文本,曾是那么的独有、崇高、正规。谁要发表文章,一定要趟过“被选择”的那道界河,有的人趟过去了,有的人在河中倒下,有的人至今仍在其中跋涉。这道界河,误导本真,衍生八股,杀伤脆弱,也造就经典。历险这一“中间环节”的生命个体,或许便是对于话语权的争取吧。话语权在网络时代到来之前,是否显得集中而神圣?回答是肯定的。而网络恰是以分散而非神圣的特征,消解了原有的话语“集权”。但是,网络不能取代报纸、书刊、影视,这也是真理,就像照相机的发明不能取代绘画一样。
在网上开个博客,便可以在上面自由书写了。我想起我的朋友的一句话:“片语就是文章。”书写者,可以在博客上随意写什么,或转贴别人的文章和图片。来访者在评论和留言中,也可以想怎么写就怎么写。自己是自己的书写者,自己是自己的编辑。“编辑部的故事”在网络书写中,彻底结束了。一种自由的、互动的、自己创造自己文本的书写习惯及书写群,在网络中已经形成。有人说,“一个互动的文本时代来了”,“文学死了”,我认为他说得绝对了。只能说,生活中又多了一种书写形式。网络书写是一部分人的书写,但人类的书写绝不仅存在于网络之中。
网络不乏文学的书写,应该说网络中更多是非文学的书写。我们是有着普通感觉的普通人,普通的感觉并不都坏,书写也并不一定非要“文学”和非要“唯美”不可。网络书写,是一种更为私人化的、任意化的、娱乐化的精神颠沛流离的自我展览。每一个人都可以在自己的博客中嵌入自己,使表达的“不可能”而成为“可能”。在这样的书写中,不投入也投入,不暧昧也暧昧,不反思也反思,不矫揉也矫揉,不轻浮也轻浮,不冒犯也冒犯,不一本正经也一本正经……我忽然觉得,这样的书写有点毕加索式——眼睛一只,乳房半个,鼻子消失,耳朵飘荡……这是我对网络文本的一种形象印象。大约,这也正是网络书写的魅力所在。生活就是这样笑嘻嘻的,也不无沮丧地改变着生活本身。即,网络书写使每一个自己娱乐,也使每一个自己丧失。归纳一下,网络书写,客观地说应该是一种生活的改变而已,而不是文学的改变。
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成仿吾简介大纲
成仿吾简介教育家、文学家、翻译家。湖南省新化县人。1897年8月24日生。1910年,留学日本东京帝国大学。五四运动后,同郭沫若、郁达夫等人在上海发起成立了创造社。1924~1927年,任广东大学(后改名中山大学)教授兼黄埔军校教官。1928年在法国巴黎参加中国共产党。1931...
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想起去年游徽州作者:何立伟去年十月游古徽州,同几位要好朋友一起,驾了几辆年,走婺源、西递、宏村、绩溪,又上黄山,归来一脑壳是青山碧水间的白粉壁、马头墙、且灰砖黑瓦、雕栋画梁,如明信片一般清雅明丽,于悠长回味里细细把玩,醉意不浅。想起住婺源,晚上进去,四处有红灯笼...