司姓对联及司姓来历、司姓宗祠联
姓氏对联1.08W
司(sī)姓的来源说法不一,但皆认同是来源于官名。神农为上古部落首领时,有一位专事占卜的大臣名司怪,其后代子孙以司为姓,称司氏。另有认为出自复姓简化所改。历史上的复姓司德、司空、司功、司徒、司城等,其后裔亦改为单姓司,称司氏。司姓始祖:司成。春秋时期郑国有大夫。
源承复姓;
望出顿丘。
——全联典指司姓的源流和郡望。
名言留誉顿丘郡;
德政传声淮右堂。
——全联典指司姓名郡和名堂。
儒学居家所仰;
名医疗病如神。
——上联典指元代儒学正司良辅,代州人,笃学敦行。居家教授,日讲程朱之学,为一方所宗仰。下联典指明代名医司轲,阳信人。精医术,按脉察疾,疗病如神。齐鲁间宗之。
御史韬钤独裕;
恩州兄弟联芳。
——全联典指元代恩州(今河北省境)人司庠,与弟司廙同为至治元年进士,官至陕西行台侍御史,立朝鲠直无顾忌,廷臣多惮之,为时人所推崇。后辞官教授,四方来学者甚众。随器成材,俱有师法。
附:
宣化总兵,旗开得胜;
舒州团练,师出有功。
——佚名撰司姓宗祠联。上联典指清代总兵司九经,字圣典,宁夏人。戎马一生,征川、滇、塞北及西藏,官至宣化总兵。下联典指宋代舒州团练司超事典。
源承复姓;
望出顿丘。
——全联典指司姓的源流和郡望。
名言留誉顿丘郡;
德政传声淮右堂。
——全联典指司姓名郡和名堂。
儒学居家所仰;
名医疗病如神。
——上联典指元代儒学正司良辅,代州人,笃学敦行。居家教授,日讲程朱之学,为一方所宗仰。下联典指明代名医司轲,阳信人。精医术,按脉察疾,疗病如神。齐鲁间宗之。
御史韬钤独裕;
恩州兄弟联芳。
——全联典指元代恩州(今河北省境)人司庠,与弟司廙同为至治元年进士,官至陕西行台侍御史,立朝鲠直无顾忌,廷臣多惮之,为时人所推崇。后辞官教授,四方来学者甚众。随器成材,俱有师法。
附:
宣化总兵,旗开得胜;
舒州团练,师出有功。
——佚名撰司姓宗祠联。上联典指清代总兵司九经,字圣典,宁夏人。戎马一生,征川、滇、塞北及西藏,官至宣化总兵。下联典指宋代舒州团练司超事典。
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百家姓对联:房姓对联及房姓来历、房姓宗祠联
房(fáng)姓起源于姬姓,出自陶唐氏,是尧的后代,以国名为氏。尧的儿子丹朱,因为没有治理天下的能力,尧就把帝位让给舜。这是禅让制的肇初,也是“公天下”的开始。舜继位以后,改封丹朱于房(今河南省遂平县),为房邑侯。其子陵,袭封后以封地为姓,史称房陵,为房姓开姓始祖。贤声重...
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百家姓对联:盖姓来历及盖姓对联、盖姓宗祠联
盖(gě,gài)姓出自姜姓,以邑名为氏。春秋时期,齐国有公族大夫王欢受封于盖(gě)邑(今山东省沂水县西北),又作暐邑。他的后代子孙以封邑名为氏,称为盖姓。得姓始祖:王欢。战国时齐国大夫。到了东汉末年及南北朝时期,在我国的北方,又出现两支盖(gài)氏。庐水的胡人有盖氏,因此盖...
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百家姓对联:利姓来历及利姓对联、利姓宗祠联
利(lì)姓源出春秋时期,楚国老子(即老聃,姓李名耳,字伯阳)的后代,以祖字为氏。得姓始祖:李利贞,上古商代王族,为了逃避商纣王的迫害,曾路经一棵李树下以李子充饥,后来就改姓为李利贞。李利贞的十一世孙李聃,被后人尊为道家创始人。老子后代中,有的为纪念远祖中的王族李利贞,取...
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百家姓对联:滑姓对联及滑姓来历、滑姓宗祠联
滑(huá)姓出自姬姓,以国名为氏。得姓始祖:滑伯。上古周朝时候,周天子将自己的一个同姓王族分封到滑(今河南睢县西北)做伯,世称滑伯。滑伯建立了滑国,后来为晋国所灭。滑伯的后人就以国名作为姓氏。系承姬姓;望出下邳。——全联典指滑姓的源流和郡望。水乳融合真朋友;骨肉...